萨缪尔森在对现代经济伦理方法论进行价值重构中，始终遵循着中庸理念，努力寻找自由市场与*府规制之间的*金分割点。这种方法论特点不仅体现了近代以来经济法理论演进的方法论特点，而且契合了功利主义发展的理论脉络，更为重要的是，他借鉴了古希腊哲学家亚里士多德的伦理智慧，为现代经济伦理发展提供了最佳的方法论视角。
一、中庸之道与经济学方法论之逻辑进路
翻开近代经济学理论的历史画卷，我们会发现西方经济学是在“危机-革命-综合”中交替推进的。正如任何理论都需要吸收和借鉴前人的思想成果，经济学的发展和创新也需要通过兼收并蓄经济学内部不同学派的理论精华，通过“综合”来实现理论的创新。萨缪尔森正是秉持了这样一种中庸理念，在综合新古典经济学和凯恩斯理论的基础上建立了自己的经济理论体系。从近代经济学“危机-革命-综合”的视角梳理其理论发展中的三次演变，能够让我们更好地理解萨缪尔森经济伦理方法论的精神实质。
1、第一次综合
古典经济学从17世纪中期开始，以亚当·斯密为代表，在《国富论》中，他确立了劳动价值论，认为财富是物质产品而非金银，所以增加财富就必须放弃重商主义和重农主义，奉行经济自由主义，通过资本积累等途径来扩大生产，劳动生产理论是斯密的核心。李嘉图则阐述了商品价值取决于劳动时间的原理。
在吸收古典价值理论的基础上，马克思形成了劳动剩余价值理论，开展了对古典*治经济学的系统批判，即马克思主义革命。在马克思的冲击下，古典经济学的集大成者约翰·穆勒在其《*治经济学原理——及其在社会哲学上的若干应用》中，不仅系统地吸收了自斯密、李嘉图等以来的古典经济学理论，由于受到空想社会主义以及马克思主义等思潮的影响，穆勒还把功利主义成功地引入经济学，在他的经济分析中注入了人类平等、宽容等精神和福利观点，完成了西方经济学的第一次综合。
2、第二次综合
穆勒虽然对古典*治经济学进行了修正与重构，但依然无法合理解释利润的来源和差别，从而引发了门格尔等人的攻击，并提出了边际效益价值论，即所谓“边际革命”。该理论认为商品价值不是取决于客观劳动量，而是人们对商品效用的主观评价。边际革命强调产品价格与资源稀缺性相关，进而论证了边际效用递减的价格规律，数学分析方法成功进入经济学，开始了经济学方法论的一个新时期。在边际革命影响下，马歇尔首创均衡价值理论，成功地把边际效用理论与劳动价值理论结合起来，形成一个围绕需求与供给平衡的价格理论。通过这种价值论与方法论的综合，马歇尔创建了一个依然奉行自由放任理念，从生产向消费转变，以资源配置为中心的新古典经济学理论。
3、第三次综合
马歇尔的新古典经济学坚信资本主义经济可以通过市场自由竞争来自我调节来达到充分就业的均衡状态，因此生产过剩的经济危机只是暂时现象。但是面对二十世纪30年代的大萧条，新古典经济理论束手无策，出现了第二次理论危机。凯恩斯主义应运而生，它从反对萨伊定律入手，认为由于消费倾向、资本边际率和流动偏好这三大心理规律的作用，会导致有效需求不足，就会产生大规模失业、生产过剩。这说明资本主义经济存在不稳定因素和非均衡趋势。
4、三次综合的方法论启示
西方经济学的发展历程表明，萨缪尔森经济伦理思想所秉持的中庸之道本质上是一种综合创新。这种创新体现在以下两个方面：第一，克服理论的片面性。任何理论都是时代精神的产物，这就决定了相对于现实需求，理论可能会呈现滞后性的特点。这种滞后性就意味着经济理论会