来源：经济观察报
李佩珊冯周/文
未有*治经济学这一前身，就不会有今天的经济学。
经济（Economy）本是“管理家庭经济”之学，源自古希腊城邦学说。直到年，法国重商主义学者蒙克莱田第一次使用了“*治经济学”之名，首次把经济一词的含义从家计扩展到国家层面。其后“*治经济学”普遍为古典学者所接受和青睐，大卫·李嘉图撰写了《*治经济学及赋税原理》，马尔萨斯和穆勒都著有《*治经济学原理》。年，亚当·斯密的巨作《国富论》的出版，标志着*治经济学成为独立学科，这正是经济学兴起的基石。近百年后，马歇尔在《经济学原理》中首创“经济学”一词，“经济学”方才成为一门独立的学科。
从某些层面来说，“*治经济学”天生就有着“经典”的基因。中国和*治经济学的渊源是深长的。“不那么严肃地说，*治经济是中国的传统”，“略开玩笑来看，我的写作是在沿袭传统。”在采访中，学者*琪轩这样说道。起因是，年举行的一次比较经济学国际会议，当时美国*治经济学界最顶尖的学者都被邀请到了北京，会议期间学者彼得·埃文斯(PeterB.Evans)提出一个问题，“在中国所说的*治经济，是指马克思主义的*治经济吗？”埃文斯得到的回答是，大部分可以这么理解。
*琪轩在年出版了《*治经济学通识：历史·经典·现实》一书，在其中讨论了一部分以“阶级”为中心的“传统”，也花了大量篇幅介绍了哈耶克、诺斯等以“个体”“国家”“制度”为中心的*治经济学说的多个面向，帮助大众重新了解*治经济学、扩宽认知。他试图通过融通经典的视角，来解答“为什么美国贫富差距扩大”“*府是否应该强制收取养老金”等现实议题。
对于目前举国关心的疫情，在此次访谈中，*琪轩也从*治经济学经典的视角，进行了分析。
访谈
问=《经济观察报·观察家书评》
答=*琪轩
理论照进现实
问：可以先简明扼要地讲讲，这本书中所指的“*治经济学”是什么吗？
答：简单说，从英文看，PoliticalE－conomy就是“*治”加上“经济”，翻译成中文，可以是“*治经济分析”。我的《*治经济学通识》一书中，PoliticalE－conomy主要