马歇尔是自亚当斯密之后又一位登上社会学历史发展舞台的重要人物。他虽然他是一位剑桥大学的数学专业毕业生，可他的经济学理论基础却渗透着本国的社会学哲学的影响，颠覆了我们对经济学的传统观念。从他的理论里存在的并不是只是冰冷的数字和令人费解的公式，在这其中渗透着当时伟大哲学理念的影响。从中我们可以看到，经济学本身也是一门哲学。本文我们将通过分析对其哲学基础有着重要影响的哲学家级观点，以此来了解马歇尔的经济思想，从而对其获得全新的思想认知，从中体会到当时的时代背景对其思想产生了怎样的影响。
▲马歇尔画像
马歇尔初入经济学大门
马歇尔自年从剑桥大学数学专业毕业，随后在克利夫特公共学院和剑桥大学从事一段时间的数学教学工作。但除此之外，他还曾给圣约翰学院的道德哲学系学生教授*治经济学。在他的教学生涯早期就加入了格鲁特俱乐部，在这里他见到的众多能力出众的音乐家、文学家与哲学家。在此他培养出自己的哲学观点，但在数年后他渐渐发现，科学的根源并不是当时所宣传的神学，这甚至影响了他的哲学观念，让他的精神世界产生巨变。
▲剑桥大学
马歇尔与格鲁特俱乐部
而在俱乐部时期，马歇尔先后在两年前发布了四篇哲学论文。其中有两篇就是对格鲁特俱乐部进行了自己的学术报告，可见俱乐部对他的哲学思想影响之深。在这一阶段马歇尔通过俱乐部认识到的一位哲学教授：亨利·曼塞尔。曼塞尔的观点强调人类的意识，他认为意识是逻辑和宗教问题的唯一标准，有着十分重要的作用。人类潜藏着对知识的欲望，并借此不断拓展对知识与世界了解的范围。马西尔在俱乐部吸收了曼塞尔对人类意识的观点，这也最终促成了马歇尔的信仰危机。最终他接受了剑桥的自由主义国教和英国浪漫主义哲学的影响，并以两者为基础，逐渐发展出他自己的经济学观点，最终他成为经济学新古典学派的代表人物。
▲智慧的碰撞
但马歇尔了解到曼塞尔的学说观点后对其中形而上学的部分表达赞同，这也促成了后来马歇尔通过形而上学进一步加深发展出自己的学说。如果说马西尔的哲学观点是一颗种子，那么形而上学就是种子旁边的木棍，指引着他的经济学观点生长的方向，所以才能在当时的历史时代独树一帜自成一派。但马歇尔始终没有支持曼塞尔的“正统学说维护理念”，而是接受了经验和时间两个独特的概念，这在马歇尔后来的经济学理念中有所体现。而通过对哲学的思考，马歇尔始终对穷苦大众怀有强烈的道德责任感，这也就是为什么马西尔的经济学观点可以实际运用到人们的日常生活当中。
▲经济与我们息息相关
马歇尔与古典自由主义哲学
与此同时马歇尔也从古典自由主义哲学当中吸取独到的经验，而其中马歇尔对穆勒和观点可谓大加赞扬，对其进行深入了解后进行批判性的吸收。穆勒全名约翰·穆勒，他亲眼目睹的英国工业革命的强大力量，金钱从城市流向农村，市场开始深入人心。他看着英国从曾经在各方面落后的国家成长为领地广袤的日不落帝国。而内部的*治斗争上，中产阶级和工人阶级正在改变着英国旧有君主制传统，代替贵族成为城市发展的重要力量。但是工人的利益却受到了损害，恶劣的环境、不公的待遇、童工的泛滥使用逐渐让商人获得更多的利益，使得资产阶级走向了国内*治力量的顶峰，而与工人的矛盾却日益突出。在这样的历史背景下，穆勒创作了一本经典著作《功利主义》。
▲何为功利主义？
而通过前文我们知道，穆勒最终的经济哲学思想包含着对民众的关怀。所以他对功利主义在英国甚至欧洲更多地区的泛滥感到痛心与无可奈何，但也因此获得了更多的思考。马歇尔通过阅读的边沁和穆勒的著作，从中吸取的功利主义的伦理学观点，并在这之后将经济学作为自己的信仰。而边沁学说当中对于人性的思考：“痛苦和快乐，这将决定我们如何选择。”也深深影响着马歇尔的经济学思想。边沁强调功利主义就是要将效率最大化并使其合理而公正，但与此同时他又突出对弱者的保护，包括女性的平等权利、市场的自由贸易、甚至包括同性恋合法化。在这样的哲学影响下马歇尔自然会更加重视底层劳动人民的权利。
▲边沁画像
马歇尔与社会达尔文主义
马歇尔的观点中也包含了对演化的发展观点。演化，顾名思义就是发展及其趋向。相关的理论之一就是以斯宾塞为代表的社会进化思想，除此之外还有达尔文提出适者生存之后所诞生的社会达尔文主义。这里就有一个疑问：达尔文明明是生物学家，为何会有经济社会学的观点呢？自达尔文提出的生物进化理论后，认为生物之间存在的竞争，强者注定战胜弱者最终主导生存与发展，也就是我们所说的优胜劣汰，适者生存。而以斯宾塞为代表的社会学家认为，人类社会同样存在着优胜劣汰的现象，在社会中只有人类通过适应环境与内部斗争才能实现进步。而斗争本身则是社会如同自然界一般将有限的环境资源进行协调与均衡的调节行为。不得不说达尔文主义让马歇尔意识到，经济运作发展的过程中必然存在着斗争和适应，用我们现在的话来说，市场竞争是残酷的，需要其中的每个个体学会适应，而争斗与胜负也是无法避免的。
▲社会达尔文主义的幽灵
上面的这些基础显得马歇尔的观点现实又残酷，但是他却能在其中保持一种理想化和绝对化，这就要归功于黑格尔的辩证法。我们前面提到，曼塞尔为马歇尔的经济学观点指出了意识这条路，但在这一方面，黑格尔的唯心主义思想更加正统而正确。首先黑格尔在英国哲学界有着广泛的声誉，在当时的时代背景下黑格尔的历史哲学深刻影响着众多学者的观点，马歇尔也不例外。他提出的认识论的*金规则就是受黑格尔“万物中的唯一”这一理念的影响而诞生。其中强调了科学演化辩证思想，这也是为什么马歇尔得以摆脱当时的主流观点，脱离经验主义产生的不利影响。
▲工业革命时期画作
马歇尔与古典唯心主义
在年，马歇尔在学术研究当中和当时的很多学者一样，受到经验主义的局限性影响。研究一度陷入僵局。而在这时，他发现了古典唯心主义的创始人康德的哲学思想。当时康德的观点尚未成为主流，他提出：“尽管我们所有的知识开始的经验，但并非所有知识都来自于经验。”这样的一句话吸引了马歇尔的注意，他仿佛抓到了救命稻草一样。在随后的九年时间里，马歇尔放下了手中的笔，将全部身心投入阅读经典著作当中。可以说康德为马歇尔打开了唯心主义世界的大门。在这期间马歇尔进行着阿尔卑斯山的旅游，途中他阅读的大量歌德、黑格尔、康德等唯心主义哲学家的著作。其中马歇尔所提出的最经典的观点为：人类的心智是不断演进的自组织。并凭借经验不断成长、这既突破了原有的经验主义限制，又贯彻了马歇尔在格鲁特俱乐部中对意识的理解。
▲康德画像
马歇尔与黑格尔哲学的相遇自年开始，如果说过去他从格鲁特俱乐部中获得的知识是他思想种子发芽所必须的阳光和雨露，那么以黑格尔思想为代表的理论则是扶正了马歇尔思想发展的框架。自此开始马歇尔改变了过去继承的英国自由主义浪漫哲学，转而通过不可知论的形而上学进行发展。虽然形而上学在如今也展现出其局限性，但我们应该结合当时的社会历史环境来看待这个问题：在当时马歇尔实现了将黑格尔的自我意识状态转变为框架，以演化发展为主题的理念，已经超出了当时社会中主流的以神学工具为经典观点的架构，足以为当时的经济发展提供重要的理论依据。
▲黑格尔画像
马歇尔与斯宾塞
最后我们还是要提到社会学家斯宾塞的理论观点对马歇尔的影响。斯宾塞作为社会达尔文主义的创始人，他对社会学的影响的贡献远超过其起源达尔文。在马歇尔的《经济学原理》一书中，其经济思想和观点都与社会达尔文主义有着密切联系。他认为人类社会与生物界一样是循序渐进的，而不会突然产生激烈变化，就像一场大雨之前必然会有乌云蔽日的现象作为预警。社会也会遵循同样的规律逐渐发展改良，而不会毫无预兆地出现激烈变化。马歇尔提出，经济学不过是广义生物学的一部分，自然界的优胜劣汰对应社会改良的过程，在市场当中的厂商同样存在着自由竞争与发展，如同自然界的动物一样遵循优胜劣汰，如同自然界的每个物种一样必然会有兴起和衰落。
▲斯宾塞画像
我们在前面提到了马歇尔经济学理论哲学基础当中，有一种对底层民众的关怀，这就源于斯宾塞的同情心概念。其思想就是以同情心为基础，让工人阶级和商人阶级中提高人性的价值。在他的理论中，尽管人的心理活动如同研究机械一般有迹可循，但通过维护学校、家庭、社会来对劳动者产生正面影响，以提升其身体素质、精神素质和道德素质，最终通过这几点提高工人的工作效率，促进经济增长。这些方法当中彰显了人性的价值，与当时英国的历史背景有着明显的冲突。在那个轻视工人利益的时代，马歇尔居然提出了一个维护工人权利的人力资本思想，可见其对底层民众的同情心，以及思想的领先地位。
总结
马歇尔的经济学理论其根基源于对当时的经验主义与直觉主义的争论发展而来，我们通过对其他经济学观点的分析可以发现：经济学的发展和心理学、伦理学、社会学息息相关。马歇尔就是通过对形而上学的真理分析步入局限，最后重新审视，从原本的哲学分析逐步踏入了经济学领域。也就是说，马歇尔的早期心理学专题研究的本意，是想让创造性科学思想与自我意识的领域结合起来，集百家之所长，结合自己的知识与思想，最终反而形成的独树一帜的经济学观点。
马歇尔作为古典经济学的重要人物，他的观点在如今也已出现弊端，同时也深受经济学领域的争论。学者认为马歇尔的经济学思想缺乏原创性，更多的则是对当时的观点综合与折中相结合的产物。但无论如何，马歇尔对现代经济学的贡献之巨大，影响之深远。本文我们将他的经济学理论与哲学相联系，这并不代表他们是截然不同的两种事物，相反经济学本就是从哲学中分化出来诞生的领域。通过对其经济思想的哲学基础分析，既可以从全新的角度看到其独有的闪光点，又称得上是追根溯源。哲学和经济学结合相统一作为传统，将会一直延续至今，在我们学习经济学理论的时候。也要深刻体会到背后的哲学思想。