引言
不是所有改革者都属于重农学派。有一个团体，虽然在经济政策上支持重农学派，但却站在另一个立场上。它的核心人物就是文森特古尔奈。
古尔奈是商人,因买下商业监督官地位而摇身一变成了公务员。这个位置他从年坐到了年。他的工作是游历法国各个地区,调查各地的贸易和制造业。古尔奈普及了“自由放任、由他去吧”这句话。可能他还安排了坎蒂龙的《商业性质通论》的出版事宜。
他自己著述极少,却对其他人影响极大,其中就包括杜尔哥。阿内罗贝尔雅克杜尔哥在年写的一篇颂词中说,古尔奈不认为自己是把理论系统化的人,而是提供常识性真理的人。重商主义制度允许法国城市把其他城市的市民看成外人,不让他们在自己的领地干活,要么就是仅仅因为织工织的布比不上同业公会的,就毁掉织工的生活这样的制度毫无意义。
杜尔哥认为,虽然古尔奈把有争议的问题当成常识,但这背后确实存在一个基本原理:“总的来说谁都比不关其利益的人更懂得自己的利益所在。”他认为,古尔奈得出了这样的结论:当个人利益与大众利益完全一致的时候,最好应该给予每个人随心所欲的自由。
如今在商业不受约東的情況下,徳古尔奈认为个人利益不和大众利益共存是不可能的。因此政府应该给一切商业部门恢复自由一一除去贸易壁垒,简化税收,给予每个人工作权。这将“激励最大限度的市场竞争,这样制造业绝对会生产出最完美的产品,并给予买者最有优势的价格”。
杜尔哥对于经济学的首要贡献是批评罗年的货币理论。18世纪50年代,他遇见了古尔奈,共同翻译了英国经济学家乔赛亚塔克的一本书,又陪同古尔奈巡查各省。年,他受命担任法国一个落后地区利穆赞的监督官。在那里,他参与了改革过程。涉及领域包括税收、收获季节的徭役制度、道路系统。
正是在这个时期,他写出了对经济学产生重要贡献的作品。他作为政府官员的义务决定了这些作品大多为信件和报告,只有两个例外:《关于财富的形成和分配的考察》和一部未完稿的文论《价值与货币》。年，杜尔哥晋升为财政审计总长，迁到巴黎居住。在这里，他又一次参与了改革。
他对于终年不绝的食品短缺问题作出的回应是，放开粮食贸易。但他仍然禁止出口谷物，并对供应巴黎的粮食预先做了特别安排。对垄断了(生产弹药所需的)硝石生意的经营不善的私人公司，他用国有企业取而代之，交给化学家拉瓦锡经营。邮政服务也转交给了政府部门，类似的进一步改革也在酝酿之中。
年，杜尔哥设法进一步放开谷物贸易，对于设立了行业进入壁全的很多同业公会，他予以取缔，又通过向土地所有者而非徭役征税，来为道路建设筹集资金。他还出面支持提倡隐忍做人的新教徒们。然而，这些措施触犯了众多既得利益者。结果，杜尔哥失去了其他朝臣的支援，在他的前任重建的最高法院，他受到了攻击。
他设法利用国王的权威强行推进改革，对立方却想办法使路易十六反对他，他被逐出朝廷。许多改革措施遭到废除。杜尔哥的改革注重实效，这与他在两本系统性经济学著作中强调的经济现象观也是相互一致的。《关于财富的形成和分配的考察》的前几个部分都可以由重农学派来写。
他探讨了交易的起源和农业的崇高地位，也探讨了农夫之于工匠的卓越地位，并对生产性阶级和非生产性阶级做了区分。和魁奈一样，杜尔哥也探讨了农业组织的不同方式，认为由租地的企业家来耕种是最有效率的，但也只有在资本充足的情况下才能实现。可当他讨论到借贷也能有益于财富的创造时，又采用了另一个方向的论点。
由此引发了对货币在商业中的作用的讨论，最后，对于工业在财富创造中的作用问题，他产生了大不同于重农学派的见解。人们存钱的时候，是在积累今后可派上多个用场的资本：可以有息借贷，可以购买土地(从而产生地租),可以当作预付用在工业上(以获得利润)。杜尔哥认为，由于人们有这样的选择，三种用途的资本的回报将互相关联。它们并不相等，因为各自的风险是不同的。
假如你借钱给别人，借款人可能无法还钱，可假如你购买土地，还是可靠的。于是土地的回报低于有息借贷的回报。与此类似，投资于工业风险更大，将带来更高收益。于是竞争将在资本的不同利用方式的回报之间建立一个均衡。比方说，如果相对于资本的其他用途、地的价值太高(相当于回报太低),所有者将换用资本的其他类型，土地的你格将被压低。
均衡利率是由供求关系决定的，它“直接决定于借款人的需求和出管入的出价之间的关系”。节位会增加出借人的数量，减少借款人的数量，奢够性消费具有相反的效果。杜尔哥还认为，欧洲利率的下降说明，节位战胜了奢侈，使资本数量增长了。这个观点引出了他的主张，即利率是和其他价格一样的价格，应该和任何商品的价格一样，由“贸易过程”来决定。
利率将决定将种哪些土地或从事哪些工业活动会有丰厚利润。这个观点的重要特征可见于17世纪的著作中，特别是洛克写利率、芒写资本的著作中。但较之先人，杜尔哥将这个理论的多种元素更好地结合起来。此外，他还利用这个理论，较之同时代人更加明晰地回答了国民财富的构成问题。
换用现代术语来说，他的回答是，国民财富是土地净收益的现值(即土地的价值)加上可移动物品的存货。就其本质而言，这也是任何一位现代经济学家会给出的回答。杜尔哥明确指出，若是把“借贷资本”(金融资产)包括在内，会发生重复计算，虽然货币是储蓄的对象，但铸币(一种可移动物品，因而是财富的一部分)其实是财富构成中非常小的一部分。
在就财富性质的论辩过程中，杜尔哥揭示了价值的本质，这个主题在他后来未完稿的作品中得到了发展。他一开始就假设物品的价值对每个人都是独无二的。这取决于物品是否适合服务于它被要求的用途，也取决于获得该物品的难易程度。价值的这个概念可以描述为“估计价值”,因为价值是决定于对持有物品的评价。
杜尔哥认为，价值的衡量是没有自然单位的，一种物品的价值需用另一种物品来衡量。例如，我们可能说，多少捆柴火的价值等于一个单位粮食的价值。实际上，既然有这么多物品，价值就根据惯例所赋予的任意个单位一记账单位一一来衡量了。如果一切物品都用同一个记账单位衡量，就可以随便计算任何一对物品的相对价值。
杜尔哥对“估计价值”的探讨适用于封闭的个人。他由此出发，继续考虑般会对物品作不同估价的两个人之间的交易。他假设，两个物品将按照双方“估计价值”的平均值来交换。如果不是这样,总有一方的获利少于另一方,就会迫使另ー一方向他的价格更靠近一点。这就确定了杜尔哥所称的“交换价值”。
尽管从概念上,它有别于表示为一个物品付钱的“价格”这个词语,但交换价值和价格从数量上是相等的,在很多场合可以交换使用。最后,杜尔哥推出了第二对贸易商,这样他就有互相交流的四个人了。两个出售木头,另两个出售谷物。他强调了竞争是如何迫使每种物品的两个买者接受同一个价格的。
发展主观价值论的,杜尔哥不是唯一。相反,这些理论由来已久,可以从萨缪尔普芬多夫和雨果·格劳秀斯这样的自然法哲学家们,一直追溯到经院哲学家和亚里士多德。但到了18世纪,主观价值论的最明确表述还是来自意大利经济学家们,其中,费迪南多加利亚尼可能是最杰出的代表。
年,加利亚尼出版了《金钱论》)这是杜尔哥在关于价值的论述中引用过的少数作品之一。年,他被任命为那不勒斯驻巴黎大使。在那里他一住就是十年。全亏了魁奈,这十年正好是政治经济方兴未艾的时候。但加利亚尼不是重农主义者,他批评允许自由出口谷物的政策,因为当时连内贸都存在大量壁垒。
结语
《金钱论》明确表述了这个理论,说明价值是主观的,只能和另一些物品的价值联系起来衡量。杜尔哥采纳了这个理论。效用和稀缺性是用于解释价值的重要因素。加利亚尼认为人类是衡量价值的普遍手段,杜尔哥声称这个论点是“价值的一般理论所包含的最新、最深奥的真理之一”。