也许现在高考英语比重那么高，是不是像牛顿的《原理》一样，时机没有到呢。
现代英语大约从0开始兴起，到年形成我们现在学习的规范和语法。莎士比亚(年4月23日-年4月23日)对现代英语有重要的贡献，但是因其贡献是在过程中，所以熟悉现在课本英语语法的人未必能精准理解莎翁的语句。
再来看聊聊成吉思汗。成吉思汗对历史的显著性，应该就如同牛顿《原理》对科学的显著性。从小我们就学习了“一代天骄，成吉思汗…”,所以成吉思汗在我们的印象中是很牛的人物(对了，成吉思汗虽然很霸气,我们感觉也很熟悉，但他不是元朝的皇帝；元朝的开国皇帝是他的孙子忽必烈)。虽然我们很仰望成吉思汗，但是在其出生地曾一度被“不许歌颂”。年成立社会主义的蒙古人民共和国。独立后的蒙古是处于苏联的影响和控制之下，民族主义是*治大忌，没有视成吉思汗为民族英雄，对其给予否定评价，弃如敝屣。蒙古人民共和国要求各地禁止崇拜和祭祀成吉思汗，任何场所都不得悬挂成吉思汗画像。所有官方的教科书上都不得称成吉思汗为民族英雄，“即只有明确地咒骂成吉思汗及其继承人的侵略，揭露蒙古统治阶级对中亚、伊朗及东欧各国的‘毁灭与破坏’的作品才是好的”。有违此禁，即遭肃清的命运。布里亚特蒙古学者扎姆查兰诺于年出版的《十七世纪蒙古编年史》中颂扬蒙古文化，并且认为成吉思汗及其继承者时期是蒙古史上“*治与精神上欣欣向荣的时代”，便被关进古拉格。蒙古人民革命*元老、蒙古人民共和国总理阿玛尔，便因为公开肯定成吉思汗的历史地位而遭清算。年成吉思汗诞辰周年之际，蒙古中央宣传部长铁木尔·奥其尔（TomorOchir）举办了成吉思汗纪念活动。此事惹得苏联大发雷霆，正在莫斯科的蒙古人民革命*第一书记泽登巴尔闻讯赶紧致函人民革命*中央：“成吉思汗是一个恐怖主义分子，不是民族英雄”，特木尔·奥其尔以下大批人被处死、流放。年10月27日蒙古人民革命*中央委员会作出的《关于学校中蒙古历史、文学课教授情况》的规定中明确指出：“不许歌颂和赞扬成吉思汗”。年以后，蒙古国脱离苏联控制。自此以后，成吉思汗崇拜在蒙古复活，对成吉思汗的评价也陡然上升，成为蒙古人心目中无可取代的民族英雄。哎！历史很重要，文化自信很重要（慢慢积累实力吧)。