欧成效的基本观点总结为，三条定律。
经济学第一定律：dT0
经济学第二定律：市场创造一切，除了市场本身
经济学第三定律：R≠0
第一定律来自于亚当·斯密斯的《国富论》。
英王对亚当·斯密斯说：“尊敬的先生，你号称经济学能让我们的国家变得更富裕。可是纺织女工织布，农夫耕作。你一不织布、二不耕地，请问你创造的财富，从何而来？”
亚当·斯密斯：“财富来自于交易，交易最大化，国家财富最大化”。
由于交易存在，每个人每个区域每个国家可以专注自己最擅长的事情，每个人的生产效率都会最高，那么整个的社会的生产总值就会越高。因为交易互通有无，大家才可以不用生产自己不擅长的东西。贸易可以使每个人的状况都变得更好，这是曼昆经济学十大原理之一。
所以欧成效总结的经济学的第一规律是：dT0。dT代表交易，交易让整体财富增加。因为强调交易，就是强调效率，所以最有效率的，就是最公平的，一切以市场为准。
经济学第二定律“市场创造一切，除了市场本身”。
自由市场交易可以提供一切东西，一切商品和服务，除了市场本身。
但是总有不遵循交易规则，不务正业的人存在。为了避免大家像原始人一样互相抢来抢去，破坏生产，破坏交易，需要有最强暴力维持市场秩序，这就是zf，所以得出郑智的第一规律，郑智就是抢劫，世界上没有免费的自由。秩序永远需要强者来管理，枪杆子出强者。
“君主制好于独x制，独x制好于民主制”，养活个家族比养活0万难民来得容易，君主制效率更高些，民主是70%的人口，抢劫30%人口。
如果市场交易不自由不开放，第一暴力抢劫太过分，拥有先进生产技术的国家可能都要饿死人，例如朝鲜。
因为第一暴力的存在，必然无法做到彻底的%市场化，必然无法做到绝对的“生产效率最大”。但只有国家强大，市场秩序才能稳定，所以我们还是要爱国，放弃%的完美主义。某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西，鱼和熊掌不可兼得。
经济学第三定律：R≠0。R≠0(R代表抢劫)，也就是最大暴力不会灭亡，暴力无法根除，只能被尽量削减。
历史演化的结果，一定是剩下一个最大暴力，而不是毫无暴力，zf必须存在。随着时间的推演，zf一定变得越来越大，利益集团一定会越来越大，越来越臃肿，越来越接近帝国晚期。目前所知，历史规律就是这样的。
遵循以上定律，我可以得出：
所有破坏市场正常交易的暴力行为，导致市场价格扭曲，就可能产生套利机会，套利的实质其实是帮助恢复正常的市场交易的行为。市场回归正常，给予嘉奖，具体时间难说，所以投资房产要看长期。
同样加速市场交易效率也可以获得嘉奖。加速市场交易的商业模式创业，应该获得社会的奖励，比如供应链的商业模式创新，例子就是互联网亚马逊、阿里巴巴、京东和拼多多对于沃尔玛的颠覆。
巴菲特说比特币没有价值，中国网红水库欧神非常认同，另一个网红李笑来不知道一年要收费多少粉丝费，他一直在投机比特币并乐此不疲，两个人智商都很高，观点为何十万八千里？
②经济学四大恨：东西不够用，生命太有限，人际信任，社会不协调。第一便是资源的稀缺性。这句话说出来谁都懂，但是几乎没有人真正理解到生活中去。而*客们正是利用这一点。反复愚弄百姓。总以为房子是造在那的，*府赶走投机的房地产商自己就买得起房子；总以为路是建在那的，春运回不了家就得怪*府铁路、公路修得不够；总以为医生一直在等你，限制价格就自己就不会看病难。然后便是以为需求是“客观”的，权利是天赋的。春运回不了家怎么能行？北京买不了房怎么能行？没有户口上不了牌照怎么能行？殊不知世界上比你优秀、比你努力不知道多少倍的人都没有北京户口，都租房在住，都选择年二十九回家。你凭什么有房子住？有人说，火车票涨价了我回不了家，我就堵在火车站口，我就组织农民工造反。你倒造一个试试看？还有人说，居者有其屋是基本人权，国家必须满足，不然建立国家何用。国家当然给你建屋的权利，不过它不可能为每个人提供建筑师、建材、土地……你可以建，但得拿努力换。无论是在哪个社会，都没有客观的需求。你有吃饭的权利，你也有饿死的权利。在资本主义社会，无疑，没钱就没饭，没饭就饿死。哪怕在当下，资本主义社会有高度福利，暴雪时期，不也时常有冻死饿毙的流浪汉吗？在社会主义社会就更残酷了。不认钱，那就认人呗。认你的阶级，根正苗红的太多了，那就认你爸妈的阶级，还是太多，那就认你所有的亲戚。还是太多？那就排队。反正社会资源不够，一定要筛选出人来。看上去似乎有些国家是资源更加丰富的。俄罗斯、巴西、非洲、中东，记得太太上皇访问巴西（还是阿根廷）时看到人家的草原，不由得感叹一句：上帝就是不公平啊！这儿人这么少，资源却这么丰富！上帝公平吗？非常公平。因为资源永远是稀缺的啊。地多了粮食自然多，粮食多了就有人想喝酒，有人想吃面包，有人想用香水，再就有人想修足球场，想建宫殿，资源从来不够。那些地大物博的国家（包括我们）却频现饥荒、饿殍遍野，粮食不够吃是因为地少吗？还不是人为的错误。日本弹丸之地，山区居多，粮食居然还能出口；朝鲜的矿产资源是韩国的25倍，当年日本占领时大多数工业也建在那，90年代饿死万人。上帝非常公平，资源永远稀缺。上帝唯一不公平的地方就是给我们国家配备了这些丝毫不懂经济学的领导人。所以，资源不够及其引发的、解决该矛盾的机制，决定了一个国家的命运。所有的国家都资源不够，每个人的资源也不够，所谓“最大多数人的最大多数利益”纯粹是一句空话，学过一点点数学的都知道，你哪能同时最大化两个变量。所以，下次再听到哪位*客说，我们要加大教育、医疗、卫生云云云云的投入，你一定要反问：哪来的钱？如果以年《国富论》出版作为经济学科技树萌芽的标志，则亚当·斯密将它呈献给英王的时候，有一个问题是无论如何都绕不过去的：“尊敬的先生，你号称经济学能让我们的国家变得更富裕。可是纺织女工织布，农夫耕作，你一不织布、二不耕地，请问你创造的财富，从何而来？”这是一个大是大非的问题，也是后世几百年英国国力强盛的分水岭。这是个核心问题。这个问题的正确回答是：“先生，财富来自交易。”我们知道，财富，并不仅仅是简单的相加关系。一个樵夫有一把小提琴，一个音乐家有一柄斧子，他们（二人）的财富，并不是简单的“小提琴+斧子”。非得到樵夫和音乐家见面了，二人互相“交易”，樵夫拿到斧子，音乐家拿到琴，财富才算最大化。当国王问亚当·斯密，“纺工织布，农夫耕田”时，其实“布+米”的财富，并不是国民财富的最大化，“布+米+交易”，才是国民财富的最大化。（参考文献：里德《铅笔的故事》