#编按
人类的世界多半是“凑齐”角色、利益与策略的博弈世界，市场为其提供舞台。然而，充斥逆向选择和道德风险的大众观赏市场被异化为瑕疵市场的风险很高，需要审慎的权利行使、醒觉的自我救赎意识、专业的瑕瑜辨识能力和适当的公共干预机制予以救济，而起点应是大众自律地管好流量和价格给付。
撰稿/王雍君教授/主任中央财经大学*府预算研究中心
有自媒体替郑爽算了一笔账，因她的缘故导致不能正常播出的影视作品的违约金高达9.2亿元逆向选择、道德风险与瑕疵市场：明星风波背后的经济社会学思考一、引言近期某一线顶级明星风波被持续热议的广度和力度着实令人吃惊，但更令人吃惊的是社会视角和思考深度的明显缺失。从社会视角看，聚焦涉事者个人是非恩怨的热议，已经把相关思考引向了大有疑问的方向。对任何一个值得我们人类费心思考的问题而言，保持个体视角和社会视角的适当平衡总是必需的，否则，理性清晰地解读世界和构思未来将非常困难。这种能力一旦丧失，寻求美好生活和理想社会的愿景与努力势必受挫。这些愿景与努力正是促使人类脱离动物世界、超越活命模式必备的高级特质。个体的生存品质与社会的整体品质紧密相连。个体命运从根本上讲取决于集体命运。因此，虽然个体成员的生存品质才应被作为终极关怀，采纳基于“整体最优”的社会性思考模式也是合乎逻辑的和必需的。麻烦的根源在于：个体最优（有限理性）选择的结果可能招致整体灾难。资本市场就是让人胆战心惊的例子。面对金融危机，人人自危和人人自保驱使的个体最优决策——抛售股票，最终导致股市崩盘。每个人都认为自己的选择是合理的和无可厚非的，但最终却都沦为输家。社会困境可尖锐地定义为个体最优招致全局毁灭，非常契合萨缪尔森的名言（大意）：寻求天堂之路，往往为通向坟墓铺平了道路。把个体最优与整体最优结合在一起的思考模式，在经济学中也有很深渊源。亚当·斯密的无形之手（看不见的手）描述了自发市场秩序的基本原理：个人利己之举无意中造就利他的整体最优结果。这就是“有效市场”概念，反面则是“市场失灵（marketfailure）”。如今我们知道，有效市场的理想不会自发达成，自发形成的市场也不可能“理想”地或有效地运转。没有公共机制干预的自由放任市场必将触发市场失灵，这意味着个体最优招致他人或社会受损，即博弈论中的零和博弈或负和博弈。就本文