前言：
年诺贝尔经济学奖金的获得者西奥多·Ｗ·舒尔茨（TheodoreWSchultz）说，“经济发展主要取决于人的质量而不是自然资源的丰瘠或资本存量的多寡”。
舒尔茨上面的权威说法，与“知识就是力量、知识就是财富”等的说法同出一辙，他仅仅是“经济学”的片面之词，如果不是川建国同志这四年的努力，或许绝大多数的中华儿女乃至世界各族人民，都无法用一辈子的学识与认知去感受自由灯塔国的虚伪，“美国优先”长臂管辖的霸权，及打着“基督大爱”的极度自私……
用“*事+美元+科技”来垄断世界主流舆论的“自由主义”灯塔崩溃了，人类终于看清“强盗+流氓+虚伪”的真面目。诺贝尔奖舒尔茨的说法也就是三分之一的真理而已，除了“天地人三才之一”的人的质量（或许含知识、智慧、真善美，在东方中华文化圈叫“人和”）；另外“天地人三才之一”的资本（决定*治之“天”）的力量，无论是“轮流坐庄的国家资本主义”，还是美式美联储的七大家族的标榜自由的私人资本（家）主义，其本质是资本决定*治（在中华文化圈叫“天时”）；以及“天地人三才之一”的自然资源（如国土，在东方中华文化圈叫“地利”，含金水木火土阴阳五行要素）。
以上阴阳五行哲学的“天时地利人和”的成功要素，相比舒尔茨的强调人的质量的单一要素（目的掩盖西方殖民地原罪）的真理，一个是哲学，一个是“诺贝尔真理”（尼采说西方上帝及哲学均已死），不辩自明。
近代由西方列强主导的舆论，指鹿为马，是为其资本（家）主义奴役世界服务的！
以下为抓住人类最后一个大财富，即“数据财富”资本，并结合弘扬东方优秀传统文化的“救人救企治国治世”的战略战术，诺贝尔经济学奖的鼎级权威舒尔茨认为“经济增长主要是人的质量，与资本及土地均无关”，这种能变成“行之四海而皆准”的真理，是西方舆论、西方“奶头战略”的文化武器，目的是让被殖民被剥削被奴役的第三世界人民安于现场，致富不是资本及土地，而是个人的努力，这是他们极力夸大个人自由的“美国梦”（如中六合彩的概率，也变成成功真理）。中国的不少精英“公知”乃至世界许多人都被洗脑！要知道西方列强殖民者，已经完成了原始资本积累及拥有优质土地，而且比中国及多数穷国的人均土地多得多！中国与美国国土面积差不多，美国优质土地多，中国可耕种土地少，而中国人口是美国的四倍以上。在工人收入不到美国八分之一，农民收入不到美国二十分之一的前提下，美帝还整天叫嚣“中国威胁美国”！是谁威胁谁？是穷国中国借钱给美国富国花啊，他们不还债或“绕过地球消灭中国不用还债”，他们狂妄的认为我们也没办法啊。
按东南《道德经》“天地人三才”全息逻辑思想，*治（天）、经济（地）、文化（人）三角稳定，人的质量只占财富的三分之一；如果按阴阳五行哲学，在“金水木火土”财富中，劳动力（火）也分阴阳，即个人能力仅占十分之一的“阴阳五行”财富。相宇宇宙，地球在宇宙中算不上一个小“尘埃”，什么时候“人”变得如此伟大，真不知天高地厚！
一、从阴阳五行的“执古之道”中，找到“御今之有”的数据财富的国际级核心竞争力
1、古代阴阳五行
提纲式简述：
由于篇幅有限，这里不再叙述阴阳五行哲学原理，想深度了解，欢迎查阅公众平台相关文章。
详见：
阴阳
用中国特色社会主义的创新阴阳五行文化的五种财富战胜资本（家）主义
2、西方古代阴阳五行与社会财富管理的匹配
整个西方世界，文化及文明的榜样，应该是被“兄弟”打压受灾受难最深犹太人，但知识、智慧及财富均为犹太人掌握较多，占世界不到0.2%的人口，产生20%以上的诺贝尔奖，“共济会”的同舟共济是不是犹太人领导，尚不得而知。在米帝强盗逻辑长臂管辖的这个“美丽坚”公司里，犹太人的金融资本的理念是“哪里有利益，哪里就是我的祖国”，但是产业资本是靠“真理大炮射程内”的殖民地发家，掠夺奴役世界是其目的。
以上犹太人的精英用于记录宗教及智慧的《塔木德》的五个钱罐子是否与“金水木火土”五行类似，但“不是朋友便是敌人”的西方哲学，有阴阳吗？基督教内的残杀，以及基督教之上帝不能钱生钱，以至于犹太人只能近乎“亡种亡国”（年才复国建以色列国），并替“主子”管钱“受原罪之罪”……而在七世纪从基督教的伊斯兰，也有什叶派与逊尼派之打生打死，十字*东征千年未果，整个西方世界，一战二战的残杀，乃至刚刚在米帝上演“人间亮丽风景线”占领国会的两个七千多万支持川普上台与赶川普下台的美国分裂，他们是人间魔*啊，有阴阳五行的和谐吗？
值得东西方乃至犹太人用智慧去深思。
要拯救世界，除了阴阳五行哲学，还有其它什么办法？
资本主义能救，还是社会主义能救，或“阴阳五行”道法自然主义能救？
祥见：
卢麒元：资本没有主义
马克龙内部讲话的“文化决定论”
3、东方古代阴阳五行与社会和谐管理的匹配
管子才是系统构建大师，阴阳五行的道与术的“大圣”，执古之道“金水木火土”与御今之有的“道德义礼法”人类命运共同体的最伟大的创新，来自管子《心术上》“虚无无形谓之道，化育万物谓之德，君臣父子人间之事谓之义，登降揖让、贵贱有等、亲疏之体谓之礼，简物、小未一道。杀僇禁诛谓之法。”
是在“道德义礼”基础上的依法治国，依“道德义礼（利者义之和，礼同理、为教育。）”而治人。
详见：
古代“道德义礼法”与现代国家治理体系的关联
成立于多年前的中华“道德义礼法”五大央企还能继续活下去吗？
4、近代西方与东方阴阳五行的PK
多年来，由于中华不孝子孙背离了祖宗优秀传统文化，而选择了儒家的魔道（佛祖、孔子原来的思想都不是后面看到的），中华才灾难深重。
上图西方的五行“灵德智法物”还有点靠谱，有五行之术但无阴阳之道；而孔丘五行“仁义礼智信”与古代五行一点都不沾边，这难道不是数典忘祖，背道而驰？
5、近代西方与东方阴阳五行的正道与魔道
有比较才有鉴别：
“权威信义利”的秩序被东西方精英奉为经典，却也是与顺时针的正道“金水木火土”，变成“权威信义利”（金土火木水）的逆时针的魔道，如果是“权利义信威”（金水木火土）呢？正道与魔道在“阴阳五行”的照妖镜下显出原形。
魔道是：
权生威（威从权中生）
威生信（信从威中来）
信生义（义从信中取）
义生利（利从义中谋）
利生权（权从利中夺）
正道是：
权生利（利从权中生），
利生义（义从利中取，“义者利之和也”），
义生信（信从义中立）
信生威（威从信中谋），
威生权（权从来中来）。
故：权威、威信等都是西方舆论误导的魔道（名词），而“权利、利义、义信、信威、威权”等名词则是符合阴阳五行的正道名词
6、中医与阴阳五行
人是小宇宙，与大宇宙的“阴阳五行”相匹配。
中医不是医病，而是治人救国。
上医治国，
中医治人，
下医治病。
而“治病”的医术也有：
上医治未病（成本最低），
中医沾已病（不得已而为之），
下医治绝症（医生及资本家赚大钱）。
7、十八大“五位一体”与阴阳五行
祥见十八大报告的“*治、经济、文化、社会、生态”五位一体（执笔人五位一体“車马炮”秩序有误）。
祥见：解决三农及食品安全问题的“五位一体”的超级商业模式稚型
8、解决三农问题实现农业现代化与阴阳五行
本公众平台是基于解决食品安全及三农问题的，每一篇文章都专注于此，每一分血汗钱都投资于此，每一份努力都集中于此，每每学到的传统文化知识都结合于此……
祥见：
国务院副总理胡春华：加快农业农村现代化
元旦社论：百姓最大的希望是不再喊口号
元旦社论：用哲学来颠覆世界的商业模式
9、基础学术与阴阳五行
现代基础科学是哲学、物理学、数学、逻辑学、心理学。
哲学（金）生物理学，
物理学（水）生数学，
数学（木）生逻辑学，
逻辑（火）生心理学，
心理学（土）生哲学。
特别标注：
数学（木）与下述即本文主题“数据财富”（木）相匹配。
孔丘徒子徒孙君君臣臣父父子子的“仁义礼智信”匹配的“仁德、义德、礼德、智德、信德”之“阴阳五行三从四德”，是害中华的罪魁祸首。不管是相生还是相克都无法“执古之道金水木火土”。
作为一个生意的局部分析，风尚（金的*治环节）、风气（水的市场环境）、风格（木的行业环境）、风险（火的社会环境）、风水（土的自然环境）。以上“五风”及1～8的论述，足以证明阴阳五行“其大无外，其小无内”的哲学乃至神学。
特别标注：
风格（木的行业环境）便是“数据财富”行业，与资本行业同理。
风水（土的自然环境）在《易经》中体现的是雕虫小技的“术”，虽很神，但也是“道”的小分支。
10、个人成功的修炼与阴阳五行
本人总结的人生成功阴阳五行五要素是：财务自由（金）、家庭幸福（水）、个人健康（木）、信仰修行（火）、临终关怀（土）。
与五行相生相克同。
特别标注：
个人健康（木）与下述“数据财富”（木）及上述“行业”（木）、数学（木）、文化（木）、义（木，义者利之和也）、犹太文化的储蓄（木）等相匹配，必定是振兴中华的关键！
临终关怀（土）是说明，只要掌握阴阳五行规律，人来之宇宙天地，而又回归宇宙天地，就不用担心生死，努力活好自己，依“天道地道人道”阴阳五行，就能升维，这轮回是人，人死了就能升维（升到哪里是天使还是到天堂本人不懂），自然界升维的说法是“既是回归，又是出发”。
二、人类五大财富与创新“阴阳五行”
经典哲学语录:
（一）宇宙运行法则：
道生一一生二二生三三生万物，
人法地地法天天法道道法自然。
（二）宇宙三大规律：
1、万事万物生成阶层的“阴阳律”（如造人、建企、创国）；
2、万事万物成长阶段的“因果律”（如人、企、国的成长过程）；
3、万事万物收成结束阶段的“极反律”（如人、企、国的鼎盛后“阴阳互根、阴极生阳、阳极生阴”的转换，创新即升维，死是高维的再生，即是回归，也是出发）。
（三）道与术的法则：
一阴一阳谓之道，
阴阳不测谓之神，
阴阳可调谓之术。（术即是西方近代年以来提倡的科学）
阴阳五行便是道与术的结合。
人类有史以来，“火土金水木”五大财富，亦即“劳力、土地、资本、技术、数据”财富的获取过程，就是人类的发展过程。
人类社会发展的五种社会形态是：
以生产关系的不同性质为标准，可以把人类历史划分为依次更替的五种社会形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会，社会主义社会是共产主义社会的第一阶段，这是历史唯物主义划分社会形态的基本方法。
整个《资本论》中，有没有对社会主义的论述。
马克思的共产主义的原意是一种社会公共联合体和自治体（