往年团建，满世界跑，今年出不了国，只能国内转转。
我司核心价值观是“自由”，尊重个体独立意志，小事决策民主集中，但20多号人，要找大家都没去过的地儿，不容易呢~
找半天，发现潮汕都没去过，吃吃喝喝玩玩海，挺好，所以上周力哥带队去潮汕团建，最后两天顺便去梅州看了下客家文化。
挑几个有feel的点，周末扯个淡~
先把大家最关心的结论说出来：自住随意，投资性购房，整个潮汕地区，都不推荐。
1、广东是个大奇葩
中国贫富差距最小的省是福建，其次浙江、江苏、山东，都是沿海发达省。
这也符合现代社会一般规律，越穷的地方，权力越傲慢，民营经济越发展不起来，贫富差距越大，富到一定程度，差距反而会缩小，哪怕一直被苏南歧视的苏北，放全国，也比不少省城还要富。
广东，是个例外。
看GDP，广东一直全国第一，但看人均，广东却不及江浙闽，因为广东省内贫富差距，也是全国第一。
广东下辖21个地级市，但广深两市就占GDP一半，一城抵十城！
年广东省各市GDP排行榜
这两年大湾区概念如火如荼，但除去广深，也就边上佛莞发展还不错，佛山隐形富豪多，东莞制造业体系完善。
珠海经济也可以，但输在人口太少，体量不足，买房容易卖房难，剩下中山、惠州、江门，经济都一般，至于肇庆，打酱油的。
光芒万丈，前途无量的珠三角+人口外流，经济乏力的粤东西北，这就是广东。
粤西有湛江、茂名、阳江、云浮；
粤北有韶关、清远、云浮、河源；
粤东有汕头、潮州、揭阳、汕尾；
梅州在东北角，客家人聚居区，可算粤东，也可算粤北。
年，最富的深圳，人均GDP20.7万元，超越台湾，比肩韩国，标准发达国家。
最穷的梅州，人均GDP2.7万元，和印尼一个水平。
过去总以为粤东潮汕名气响，经济应强于粤西，粤西靠海，强于粤北。
一查数据，发现粤西整体还强于粤东。
加上这次匆匆之旅比较糟糕的直观感受，才发现我把潮汕想得太美好了。
什么李嘉诚，泰国王室，华侨之乡，牛肉火锅（虽然曾呀么曾好次~）……
从老头子到小屁孩，从自行车到电动车，从公交车到出租车，从私家车到大卡车……这里的人大多没有交通规则意识！
十五六岁的女高中生骑共享电动车，居然一个同学坐前面篮子里，一个同学踩后面轮子上，表演杂技？看得我目瞪口呆~
2、潮汕不是一座城
因为牛肉火锅、牛肉丸、海鲜砂锅粥这些美食在全国太有名，尤其深圳，满大街潮汕美食，以至于很多人以为“潮汕”是一个城市。
潮汕是个语言文化概念区，这里的人讲潮州话，听潮剧，除了观音妈祖城隍，还会拜三山国王等地方性神祗，和隔壁讲粤语、听粤剧的主流广东人，不太一样。
潮汕取潮州和汕头（尾）的首字，实际还要加上揭阳。
机场名字很能说明问题：揭阳潮汕机场。
一听揭阳，完全不知在哪，所以航司得加个括号，注明这就是潮州或汕头，只不过机场正好建在揭阳辖区内。
揭阳、潮州、汕头的位置，正好组成三角形，相互直线距离30公里，也就南五环到北五环这点路，我自驾游目测，这三座城市已形成一个紧密的城市群，基本完成一体化，类似于台州的椒江、*岩、路桥三区。
机场正好在这三座城市中间，去哪儿都挺方便。
所以我的游览线路是：机场-揭阳-汕头-南澳岛-潮州-机场，正好逆时针转一圈。
汕尾远一点，“汕”原意是种捕鱼工具，类似上海简称“滬（沪）”。
汕尾还有两个规模不大，但名气很响的小城市，海丰和陆丰，合称“海陆丰”。
土地革命时期有个海陆丰革命根据地，创始人澎湃同志，被毛主席誉为“中国农民运动大王”。
不过据说其他广东人有妖魔化汕尾民风的传统，什么“天上有雷公，地上海陆丰”，我不是广东人，没去过海陆丰，要不当地小伙伴出来帮我讲讲？
近年来，汕尾有俩事上头条。
一是去年大热的电视剧《破冰行动》，以年“雷霆扫*”12·29专项行动，把举村制*的陆丰博社村一网打尽的故事为原型，全剧紧张刺激。
力嫂看完后，说我不要去那里，太吓人了，还是去梅州吧……
二是把整个粤东最靠近珠三角的海丰一块地，辟为深汕特别合作区。
原因是大大最近一直强调的，喝水不忘掘井人，先富要带动后富，不能就你深（马）圳（云）放飞自我，风光无限，比肩欧美日，隔壁穷亲戚还停留在亚非拉水平，你得帮帮兄弟。
但逻辑上说，我并不看好深汕合作区。
今天不是给个*策就灿烂的八九十年代，既得利益非常庞大，马太效应很难打破。
在互联网竞争上，就是AT双寡头格局无法撼动。
在城市竞争上，北上广深地位无法撼动，强势崛起的杭州南京成都武汉，未来大概率还是继续崛起，目前已落后的大城市，像天津和东北四城，未来大概率还是无法翻盘。
哪怕千年大计雄安，距离北京公里，搞了三年半，还在前期建设中，还有很长时间才能逐渐成熟。
深汕合作区到深圳也有近公里，中间隔了个硕大的惠州嗷嗷待哺，级别上也完全没法和雄安比，我连惠州房子都不推荐投资，何况汕尾？
3、千年一叹南澳岛
潮汕最有名的景点是南澳岛，号称粤东第一大岛。
南澳沙质一般，和大梅沙差不多。胜在玩的品种多：古迹、寺庙、风车、灯塔、渔港、海鲜……
南澳岛古迹，有两个值得一说。
一是宋井。
年，元*破临安，谢太后携宋恭帝赵?（xiǎn）投降。
以武将张世杰和文臣陆秀夫为首的抵抗派，不甘亡国，在南撤过程中，拥立新的小皇帝，宋端宗赵昰（shì）。
南撤路上有几个重要据点：温州、福州、泉州，这些城市现在都还能找到这段历史的痕迹，我都去过。
元*高压追击，担心城破被俘，南宋流亡小朝廷驻扎海岛，或直接在海上飘着。有段时间，宋端宗驻留南澳岛。
这岛很神奇，距离海边不到10米的地方，还能挖出淡水井，当时挖了三口井，给皇帝、大臣和士兵喝水，就是今天说的“宋井”。
年，广州失守，朝廷和*队又从海路撤退，没想到珠江口遇风暴，宋端宗落水染病，不久病逝。
国不可一日无君，赵昰的弟弟赵昺（bǐng）继位，是为宋末帝。
宋井景区内的大理石群雕，从左到右：张世杰、宋末帝、杨太后、宋端宗，陆秀夫
后面就是漫漫中华史，最让我痛心的一幕：崖山海战，忠于大宋的*民，全灭。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
崖山之后无中华，明亡之后无华夏。
我对朱明王朝灭亡并不感到惋惜，一是明朝自己有太多制度性bug，二是清朝那几个皇帝其实做得还不赖，爱新觉罗氏和孛儿只斤氏不同，很愿意学习融入汉文化，持续的大统一也让今天中国受益良多。
但宋朝是古代中国最美好的时代，宋的灭亡，和所有前朝灭亡的性质截然不同，是华夏民族第一次“亡天下”。
“古典中国”昂扬向上的精神气全打没了，后面就剩数不尽的伪君子和势利*，说一套做一套，知识分子节操碎一地，鲁迅痛斥的国人劣根性，主要是明清时代产物。
站在更理性的全球史角度看，宋亡于蒙古，是内亚草原铁锤与周边农耕文明长期博弈的历史必然，但作为中国人，眼见宋到明的断崖式下跌，情感上还是意难平~
陆秀夫抱着小皇帝跳海后，尸骨无存，但南澳岛上，还有个潮汕人自发捐建的陆秀夫陵园，平时没啥游客会来，但我特地去看了下。
最后这张图是从陆秀夫陵园视角看出去的景色，近处是很破旧的平房和荒废已久的农家乐，远处是青澳湾海景房，一样乏人问津。
看到这番景色，不知陆秀夫在天之灵，会作何感想？
不管怎么说，感谢这些捐钱重修陆秀夫墓的当地人。
4、自由贸易是好事
另一个值得一看的“古迹”是总兵府。
加引号，因为和*鹤楼岳阳楼滕王阁一样，这也是80年代原址基础上重建的伪古迹。
多说一句，全国各大景点看到的各种大型铁器文物，比如晚清大炮，全假的，大跃进时都回炉炼钢去了~
晚明以前，南澳岛一直是荒岛，嘉靖朝出现倭乱，位于闽粤边界，扼守台海南缘的南澳岛成了海盗基地，然后就是戚继光抗倭的故事，*府发现南澳岛的海防战略价值，就建了总兵府。
但总兵府内对这段历史的介绍，只说部分事实，没说问题真相。
经济学有条基本原理，叫贸易能使每个人（国家）的状况变得更好，这是推动经济全球化和区域一体化的根本原因。
但贸易需要人流、物流、信息流、资金流高度流通，大家整天跑来跑去，对*府来说不好管理，尤其不利于征税和征兵。
更糟的是，环境越闭塞，越易洗脑，环境越开放，百姓思维活跃，见多识广，不好忽悠，所以清末革命*人几乎都来自开风气之先的广东。
对古代君主制国家来说，可能启迪民智的事，都有风险，尤其遇上各种天灾人祸，世道不好，更易生民变。
所以历代统治者都希望把农民豢养在土地上，像养猪一样，吃饱睡觉，睡醒干活，屁民没事不许乱跑，有事出远门也要特批，唐代叫“过所”，明代叫“路引”。
宋朝允许农民自由迁徙和贸易，激发民间活力，发展出繁荣的商品经济，第三产业增加值远超农业，技术领先，文化昌盛，独步世界，这才有了《清明上河图》描绘的繁华市井，是对唐代的巨大进步，但元明清却大开历史倒车……
唐宋时期，日本一直和咱做生意，但蒙古帝国崛起后，两征日本，逼得镰仓幕府搞海禁，目的是让幕府垄断对华贸易，缓和国内矛盾。
但日本是资源贫乏的岛国，靠海吃海，*府垄断贸易后立刻物价飞涨，导致走私泛滥，所以那时就有倭寇了，本质是抵抗*府海禁令的武装走私商队。
当时倭患没闹大，一是日本国内没大乱，二是中国也没完全禁止贸易，后来的朝贡体系，一定程度上是民间贸易替代品。
到嘉靖朝倭患闹大，一是日本进入战国时代，天下大乱，吃不饱饭的武士只能流亡海外讨生活。
更重要的是，因官员腐败导致的中日冲突（争贡之役），让嘉靖帝一怒之下断了中日朝贡贸易，但需求没法说断就断，越是禁止贸易，黑市价格越高，利润越厚，沿海百姓靠海吃海，本就苦海禁久矣，富贵险中求，于是组成武装走私商队。
所以“倭寇”大多是中国沿海居民，日本流亡武士更多是咱雇佣的马仔。
那会儿正直大航海时代，后来连南洋土著和葡萄牙人也参合进来，但带头大哥还是咱中国人自己，我们的历史教科书没说真话……
嘉靖末年，戚继光强力打压倭患，但不解决根本问题。
嘉靖帝死后，朝廷拨乱反正，北边和鞑靼议和（隆庆议和），允许朝贡和互市，明朝结束与蒙古近年敌对状态，此后直到明亡，都没怎么和蒙古人干架。
南边开放海禁（隆庆开关），允许民间对外贸易，一下子明朝赚翻了，给张居正变法提供了财*基础，让岌岌可危的大明王朝又延寿大几十年。
今天川普搞贸易保护，反全球化，是因为他算了笔账，发现二战后美国主导的全球自贸体系，今天给美国带来的好处，不足以支付为维持自贸体系付出的产业、金融和*事代价。
但其他国家发现美国撑起的这套游戏规则还算厚道，带头大哥撂挑子，我们也不能干坐着，自己先玩起来啊，这就是RCEP能成行的原因。
经济全球化，消除人为壁垒，意味着所有人力、技术、商品、服务、资金都在同一条起跑线，大家平等竞争，结果一定是最聪明、最勤劳、最能吃苦，且自身体量最大的国家（统一市场、统一法律、统一人流/物流/信息流/资金流，导致摩擦成本和边际成本最低），赚最多。
放眼全球，最符合这一标准的，就是咱中国。
隆庆万历那会儿如此，同治光绪那会儿也如此，今天还是如此。
区别在于，今天，我们国运起来了。
5、存心善堂存好心
潮州、汕头、揭阳，都有自己老城区，但体量都不大。揭阳最破败，潮州也不行，汕头好点。
主要因为潮州过去一直是粤东中心，但近代对外开放，沿海的汕头更有地利，以小公园为中心的汕头老城区，俨然一副民国小上海的景象。
改革开放后，因为潮汕地区华侨多，汕头也成为四大开放口岸之一。
今天，潮汕地区文化中心还是潮州，但经济中心却是汕头。
汕头市区
这种关系，还是和台州很像，旅游去临海，有曾经的台州府城，但经济中心早已转到椒江入海口附近。
如果吃美食，三地并无多大差异，揭阳经济最差，物价最低，牛肉火锅的价格也便宜不少，尤其揭西。
三地老城的游览中，印象最深的是汕头外马路上的存心善堂水龙局。
晚晴创立的存心善堂，是潮汕地区最具影响力的慈善机构。
这类善堂组织，是潮汕当地强烈的传统民间信仰和开埠后传来的西方社会组织理念，结合出的独特产物。
这个水龙局，就是年，由本地华洋商行共同出资筹办的义务消防队。
这地方，现在一是作为免费博物馆，给游客参观。
二是作为爱心救助站，有免费牛奶、面包和其他糕点可以吃！
寺庙免费施粥见多了，但无条件送牛奶面包，还真不多见。
三是作为沟通服务窗口，会介绍存心善堂的各种活动。
我看到上面这张海报时，吓了一跳，对一个研究理财的人来说，“快速提现”，“中途垫付”这些字眼，太吓人了，很容易联想到高利贷和金融诈骗。
仔细看了下，说的是和轻松筹合作，打造线上公益疾病救助平台。
现在做线上公益，最怕虚假信息，爱心受伤，但因为立足本地，线下操作，可信度比纯线上的慈善众筹更高。
另外你还可以加入会员，买保险，意外重疾寿险保障都有，但保额不会太高，如果要精算的话，我估计性价比高于市面上的商业保险。
水龙局边上，有存心学校和大峰庙，应该是一体的。
再往里走，是办理业务的福利楼。
后面还有潮汕善堂文化展览馆，无论建筑风格还是室内装修，都是典型的西式，能看到基督教慈善文化的影子。
整一套善堂文化看下来，让我有一种魔幻感受。
我在上海看到的，过于西式，我在闽南和台湾看到的，过于传统。
潮汕的善堂文化，却是中西合璧。
信仰层面更偏传统，应用层面更偏西方。
让我想到洋务运动的“中学为体，西学为用”。
存好心，说好话，行好事，做好人。
整个潮汕之旅，陆秀夫陵园最难过，这里却最感动。
6、百折不挠客家人
广东三大族群，大半广府人，讲粤语，听粤剧，小半潮汕人，讲潮州话，听潮剧，还有不少客家人，讲客家话，听汉剧。
你可能不知道，宇宙中心大深圳的原住民，并不都广府人，还有很多客家人。
整体上，越靠近珠三角平原（南山宝安那边），讲粤语越多，越靠近东北方向山区，讲客家话越多，还有“不白不客”的大鹏话，方言基础是粤语，但加入很多客家话特点。
多说一句，很多在广东打工的外省人，可能对广东人把粤语称为“白话”感到莫名。
白话又叫唐话（用粤语念唐诗最标准），本身和书面语或文言文对应，是一种口语化表达，但并不只有广东人管自己方言叫白话，不少广西人也这么说，说明白话后来演变为本土乡音的意思，也有生来就会说，但不知道怎么写，对应官话、国语、普通话。
广州人把粤语称为“白话”，和上海人把上海菜称为本帮菜，异曲同工。
中国公认方言有7个。
北方方言，从漠河到腾冲，都说这套方言，区别只在语调和具体词汇有差异，比如河南话的最大特点是有大量去声（第四声），贺-难-话，还有川贵云都属于西南官话，大差不差，只要说慢点，大致都能听懂。
北方方言之所以那么强大，一是北方有大平原，语言容易传播开，二是元明清三代历次战乱，北方方言区不断向西北、西南和东北扩散，太平天国屠南京，导致现代南京话都脱离了吴方言，成了北方方言一支。
普通话以北方方言为基础（标准口音承德滦平话），其他六大方言都集中在东南，就不只是语调不同，发音结构都发生巨变，全鸟语，相互完全听不懂。
苏南浙江上海和皖南一部是吴语；
江西大部、安徽湖南小部是赣语；
湖南大部是湘语；
福建绝大部，浙南、赣东、粤东小部是闽语；
广东大部、广西南部是粤语；
粤东北、赣南、闽西南是客家话。
还有一些支系方言有争议。
山西的晋语，我旅游时就很惊讶，怎么我听河南河北山东陕西话一点没问题，到山西成了半个聋子？
北方奇葩独此一朵，这和山西四境被山河阻挡，内部自成一体有很大关系。
还有安徽的徽语，自成一体还是吴语分支，广西的平话，自成一体还是粤语分支，都有争议。
最复杂的是我之前福建游记里介绍过的闽语。
福建八山一水一分田，对外高度封闭，对内高度分裂，闽东、闽北、闽南、闽中和莆仙（莆田）话，互相听不懂，连宁德闽东话和福州闽东话也相互听不懂，更别说闽西讲的客家语，所以福建有20多种地方戏剧，各玩各的……
最大的割裂是闽东北和闽南，也就是福州和厦漳泉不对付，但厦门和泉州也不怎么对付，福建内斗史超精彩，不让散装十三太保，反正八闽大地超复杂就对了……
潮州话定位也有争议，有人认为自成一体，也有人认为算闽南话分支。
所以力哥一直说，人类生存的自然环境，对文化塑造具有决定性影响。
广东客家人聚居区是梅州，95%客家人，号称天下客都。
我特地去梅州转了下，如果说潮州话的确更接近闽南话，我仔细听下来，发现客家话同时受粤闽赣吴四方言共同影响。
“我是客家人”，涯系喀噶宁，罗马音ngaiheihakganin，“家人”两字发音，和吴语一样。
我在福建（永定南靖土楼）、台湾（桃新苗客家区）、赣南（瑞金井冈山）都了解过客家文化，加上这次在梅州旅行，让我对客家人肃然起敬。
如果说广府文化和粤语最接近大唐风貌，那客家文化和客家话，则浓缩了整个汉民族0年苦难史。
“客家”二字，已把内心数不尽的无奈和苦楚，说透了。
谁不想岁月静好？谁愿意颠沛流离？
但这片土地的文明太悠久，反反复复改朝换代，外族入侵，天灾人祸，逼得百姓不得不迁徙，再迁徙。
客家历史上有五次大迁徙。
第一次是五胡乱华，晋世衣冠南渡，北方汉人大量迁居到江淮和江南。
第二次是安史之乱和唐末五代乱世，长江两岸也乱了，不得不沿赣江继续南下，也就是今天赣州梅州龙岩的三不管山区。
第三次是靖康之乱，北方又凉凉，百万汉人随高宗南迁，赣闽粤边界山区，最终孕育出自成一派的客家文化，所以理论上说，客家话最接近北宋官话。
第四次是明末清初，大航海时代带来土豆玉米，导致人口激增，地人矛盾突出，加上明清之际，死伤无数，尤其张献忠屠川，赤地千里，野兽横行，清*府不得不发动“湖广填四川”，这一波，客家人开始向闽、粤、桂、湘、川、台等各地开枝散叶。
第五次是清末，受人口压力和天平天国战乱影响，粤中爆发严重土客械斗，国内迁徙方向是广西和海南，更多人则出国谋生。
北有大槐树，南有石壁村，千年大迁徙，客属遍乾坤。
“逢山必有客，无客不住山”，这话一点不浪漫，全是辛酸泪。
谁不喜欢住广阔大平原？整天山里爬来爬去你乐意？
既然是客，你晚到了，好地方都被土著占了，你又不愿完全被土著同化，那就山里待着呗。
闽南人先去台湾，占了台南最好的平原，晚到的客家人，只能跑北边桃新苗的丘陵居住。
闽南和潮汕人先去海南，把沿海的好地方都占了，晚到的客家人，只能跑琼西北内陆的儋州待着。
生存维艰，所以客家人必须更坚强，更抱团，正是这种坚韧不拔的精神，才让这个族群在千年大迁徙中，依然保持着自己的文化传统。
客家特色建筑有福建土楼、梅州围龙屋和赣南围屋。
福建土楼因外形独特，名气最响。
梅州围龙屋也很有特色。
这些建筑都有个特点：对外高度封闭，对内高度开放。
因为这边都是山区，早先常有野兽出没，后来人丁兴旺，又难免与其他族群发生矛盾，必须高筑墙，搞集体防御。
对内，做饭、洗漱、教育、娱乐、祭祀，各种功能融为一体。
而且因为小家庭的生存，完全建立在大家族的庇护下，所以各种围屋的公共活动空间比较大，而小家庭私人空间则比较小。
围屋的特点，不仅体现客家文化精髓，也体现了中国传统文化强调的天人合一、阴阳调和、祖先崇拜、和谐共生，以及“舍小家，为大家”的集体主义。
和西方文化对个人主义的推崇，截然相反。
当然，客家文化也有一些糟粕，比如等郎妹，童养媳，以及最悲剧的隔山娶。
因为男性劳力出海打工，但家族不能无后，就拿公鸡代替新郎，先成亲再说，等将来新郎回国再造人。
但海外打工风险很高，很多人一辈子都没机会见丈夫一面。
在《美国国运，盛极而衰》一文中提到过的《排华法案》，就和华人文化观念关系很大。
7、中国希望在潮汕
经济越发达，观念越开放，消费主义、享乐主义、自由主义思潮越泛滥，年轻人就越不爱生孩子。
欧美的老龄化危机，根本原因是年轻人不爱生孩子。
伊斯兰社会尚未完成现代化转型，传统意识形态依然影响巨大，所以还能保持较高生育率。
古代医学落后，灾祸不断，人的寿命普遍较短，为了延续文明，各大古文明都有生殖崇拜，都把多生孩子看成最重要的道德义务。
中华传统文化保留最完整的地方，就是广东，尤其潮汕。
传统文化最看重的，是宗族意识。
潮汕地区有大量宗祠。
合家祭祖是一件非常隆重的事。
不孝有三，无后为大。
不多生娃，不生男娃，怎么对得起列祖列宗？
都年了，没想到在城市里还能看到这样的标语……
听不少人说过，潮汕地区普通家庭一般2娃，多的3娃，少数还有4、5个娃，真的假的？
倒不是说潮汕地区没计划生育，而是任何*策都不能不顾民风民俗，强行推广。
潮汕地区宗族势力影响比较大，特别是农村，哪怕城市里，也只有体制内人员为了饭碗只敢生一个，那也比北上深一大堆丁克强多了。
写这篇文章特地查了下数据，发现粤北粤西的生育率甚至比潮汕还高，真的假的？
生吧，生吧，有人才有希望，广东小伙伴，欧力给！
如果因为房价高、压力大、工作忙，追求自我享乐，你不生，我不生，谁来做光荣的社会主义事业接盘侠呢？
相关文章
今年还剩一个月，最后送你一句话
干了这碗*金酒，来世还做中国人！
给这座城市，免费打个大广告！
力哥说理财
简单好玩有干货的
理财万宝全书
长按