轻文化语境下的微文学生产：表征、机制和指向
作者简介：
赵勇，年生，甘肃秦安人，西北师范大学学报编辑部助理研究员，西北师范大学文学院在读博士，主要研究方向为中国现当代文学。
原刊《中国当代文学研究》年第1期
《中国社会科学文摘》年第5期转载
内容提要：现代性的急剧展开导致社会文化整体变“轻”，而随着社会化媒体的兴起，微文学以其独特的内容和传播优势占据了原属于传统纯文学的空间，文学“微文本”的大量生产、消费和再生产，自然形成了新的文学生产机制，在空间意义上发现、激活并搭建了新的文学生产关系网络，消解了文学的审美传统，缓解了文学与个体生活的紧张关系，改变了文学的生态。
关键词：轻文化社会化媒体微文学
一、轻文化和微文学
（一）轻文化的蔓延
“我们从未经历过一个如此轻盈、流动、多变的物质世界。‘轻’从未创造出如此之多的期待、欲望和执念。”①年代法国思想家吉勒·利波维茨基在《轻文明》一书中阐述的观点在当下的中国社会不断被印证，现代性的急剧展开和信息媒体技术的迅速更新给整个社会物的景观层面带来全面深刻改变的同时，也时刻从消费观念、生活方式以及心灵、*治、伦理等方面无死角地影响着人的精神世界，资本代替*治、技术代替宣传成为轻时代的话语主体。以消费和娱乐冲淡了*治和艺术，以轻俗和有趣消解了严肃和崇高，表象和碎片分割了本质和总体，身体和感官则置换了意义和思维，表面、对象、感觉取代了内在、主体和理性，“轻”占据了整个社会空间，成为了人们的生活方式、身体标准、社交尺度、科技理念、时尚追求和艺术审美的主导和显性特征，并在日常生活里具象化为一个又一个新的事物和行为观念：极简、轻奢、“断舍离”、轻食、瘦身、轻薄数码、云计算、AirPods、二次元、抽象画、微段子、GIF动图、表情包、耽美、佛系、宅萌等。这些理念、技术、行为和产品从物质和精神两个方面消解着那些“重”的精神传统和日常习惯，诠释并且构成着“轻”文化的价值内涵和内容体系。鲍德里亚在《消费社会》中指出：消费社会呈现出“一种特别的‘感伤’，宛如被围困的、富饶而又受到威胁的耶路撒冷”②。消费构成社会的主导逻辑，而“轻”则是在这种逻辑下滋生的社会文化特质。
轻文化的蔓延与*治从日常生活的淡出以及商业资本意志的无孔不入密切相关，而信息媒体又在技术层面成为商业资本权力渗透到社会空间体系每个角落和每根毛细血管的核心手段和加速利器。信息媒体技术的迭代和突进是社会文化心理变化的隐喻也是商业资本权力全面推进的表征。新媒体代表着大数据时代的来临，自媒体代表着个体的信息生产与传播权，而社会化媒体以微博、