中医，辞典的定义为：研习我国固有的医术，以治疗疾病的医生。
而较为严谨的定义应是：中华民族传统治疗疾病的方法。包括民间流传的，如刮痧、香灰、火灰、炉灰、烟灰、祝由、术数，以及《千金要方》、《千金翼方》、《道藏》、敦煌文化、马王堆等出土文物（包括未出土的，失传的）记载……，和已经登上大雅之堂的，如中药、针、灸、推拿、按摩、火罐……。全称为中华医学，或中华民族传统医学。
为什么叫中医？中医虽然是为了区别西医而在医前面加一个“中”字，但却正好说明中医的核心原理和思想。中华、中原、中心、中国、中医、中正、中庸……一脉相承，都在一个中字。这个中即是中华文化的核心价值观和一切中医法术的理论源头。
有人问在下，中医治病的原理是什么？在下回答，简而言之“中庸”，再多说几个字“正气内存，邪不可干”，如果要详细的得先把阴阳、五行、六气、八卦、九宫、天干、地支、河图、洛书钻研十年才好交流。
原来初学中医时，以为中医就是把各个时空的人、事、物不平衡调平衡即是中医。后来才发现，“中”还有更深的涵义。平衡只是其一，还要使其阴阳圆融，其气机正常生发，周流不息。同时平衡是有层次的，要把弱平衡朝高频率的平衡前进。这才是真正的中医。
我们来看“中”字，“丨”加“〇”。
中间一“〇”，本太极，在象为星球，乃阴阳互根氤氲，浑融互极，合为一体，尚未分判之本体。寓正常人体生命气化之生理过程，原承炁之阴平阳秘，所以精神能内敛收藏。经典常言正炁，是指浑含阴阳二炁之正性，也就是对这个〇而言的。以阳得阴和，阴得阳化，即和化贯分平匀为正。
又一“丨”（音滚），此寓意人一呼，则炁机上通乎心，达遍乎表；一吸，则炁机下通乎肾，归根乎里。其上者，就是炁机的起达以致用，神枢之（升）开机寓焉；其下者，就是气机之固归以为藏，而神枢之（降）合机寓焉。至上不冲心，下不冲肾，外不越脱表，内不陷闭里，此所以里炁冲冲，表乐循循，含暖遍溶，贯平通匀，息息舒适而神融贯中，此是正常生理之治化。
千古言“中”，能推原至极者，鲜矣。丨在象上来说，在星球为轴心，在人身为气机，在组织上为枢纽……在人身吸而入天炁，呼而出浊气。不只是呼吸就完了，还要形成“〇”也就是在身体内部形成阴阳和合融溶的太极圆融之气，使之周流不息。就像国家一样，不但要使敌对国家*事，经济，科技，文化在实力上平衡，还要使其交融，互生来往，和合为一，才是真“中”。只是平衡，也总有打破的一天。
故医之道所言正虚者有四：阳虚、阴虚、阴阳俱虚、精虚。前三虚者实本此元灵之气（丨），流露发用，含三为一，精虚则是万物之灵根，阴阳之本丧失，人命则夭。
所以一个“中”字，涵盖气化机理物质四层，而人生整机贯分之势寓焉。故内经有言医者之神用，皆以“无问其病，以平为期”为切要，所论主旨即为医道“致中”之大宗。
那中医用什么原理使人体气机和合圆融而达到“中”呢？
调节的原理：用中药，阴阳五行，宇宙能场去调节失衡的经络和机体；
调谐的原理：像收音机一样，使病人与宇宙或大自然和谐、融合、天人合一，大自然的力量就会使其痊愈；
平衡的原理：像天平一样，病人的两边达到平衡即为健康；
开关的原理：将控制癌细胞或致病体生死存亡的「开关」关上；
四两拨千斤的原理：是一种技巧，不是大石砸死蟹，不是砍脚趾避砂虫，更不是愚昧的*杀电击；
顺势利导的原理：一言以蔽之。
中医光有中还不行，你得根据不同的时空灵活运用，就好比现在的人说要讲文明，要追求精神自由，要长生。这好不好呢？好，但是你对贫病交加的，同时智慧也理解不了的人说这些，再是大道理都等于零。这个时候，那就要根据“中”道，而实际运用来解决其温饱，提高其智慧，再让其追求更高的平衡。而这个就是“庸”了。所以“中医”者“中庸”也。
而庸，用也，也就是不管任何方法，只要能把一个时空的事物调“中”都是医，不管你是能登大雅之堂的针灸、汤药、按摩……还是香灰、音乐、能纸、祝由……，或者说对联、风水、颜色……一切可以调平衡之法，皆医。而使之中正平和，既为“中医”。
而不管任何方法，都是需要能量的，因方法和药的不同，其能量也不同。不管能量大小多少，其作用都是为了“正气内存，邪不可干”来使之“中”，所以药物方法的本质其实就是增加你的正气。对于一个医者同样的道理，正气越强，其能力越大，其法效果越好。
同时“中”读音为zhong，ong是宇宙最原始声，常诵能使身体气脉与宇宙产生共振，所以中也是咒语。
中为坎卦，坎为肾为水，天一生水，说明中是宇宙之源生发出来的，在人体为丹田。水代表智慧，是我们的文化的始祖。
文源:医品阁
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